左图为20世纪30年代的聂耳。右图为《义勇军进行曲》手稿。中共云南省委党史研究室供图

勇立潮头的奋楫者

1912年，在辛亥革命胜利的欢呼声中，聂耳出生于云南昆明一个清贫的中医世家。聂耳原名聂守信，字子义（紫艺），幼年失怙，家境艰难，但自幼刻苦努力，成绩优异，品学兼优。

此时的云南和全国一样，社会矛盾尖锐，但新的革命力量正在破土萌生，救亡图存、振兴中华成为时代主题。聂耳的斗争精神在学生时代即已显露。在求实小学求学期间，他率领同学开展护校行动，校长颁发了褒状，赞其“具有健全之精神”。1925年，聂耳入学云南省第一联合中学。这一时期，正是昆明学生爱国运动高涨的时期，聂耳的革命意识开始觉醒。他大量阅读进步书籍报刊，积极参与反抗帝国主义暴行、支援“五卅”受难工人宣传和募捐演出等革命活动。

1927年，聂耳考入云南省立第一师范学校，开始关注马克思主义，在他的日记中，抄录了关于马克思生平的简介，写着“今天早晨我读马克思的文章”。就在这一年，蒋介石集团悍然发动四一二反革命政变，大革命从高潮走向失败。为了扼杀革命力量，云南地方当局策动了“清共”计划。目睹了赵琴仙、陈祖武、罗彩等共产党人慷慨就义的壮烈情景，年轻的聂耳内心深受触动。

在对国家与个人前途命运的思考中，青年聂耳坚定地选择了斗争。他参加了中国共产主义青年团外围组织，广泛阅读革命书籍，从中汲取思想养分和奋斗力量。1928年，16岁的聂耳加入了中国共产主义青年团，立志“打倒恶社会建设新社会”。这种坚强的革命意志贯穿其学习、生活、创作和革命活动。

为响应中共组织到部队去“开展兵运工作”的号召，1928年，聂耳投笔从戎，但这一尝试仅半年即告结束，聂耳回到省立一师继续求学。他在日记中写道：“虽然理想是直线的，事实是曲线的，但我还要在探索真理的道路上继续勇往直前地走下去，决不会因遇到困难和挫折而停止。”后因参加进步活动，聂耳被列入军阀政府的“黑名单”。1930年，聂耳远走上海。

“怎样去做革命的音乐？”聂耳进一步思考。甫至上海，他就加入了党领导的进步群众组织“上海反帝大同盟”，投身革命的洪流中。1932年，聂耳发表了系列革命现实主义观点的艺术评论文章，对社会音乐现状提出批判。这些文章不被他供职的明月歌舞团负责人所理解，聂耳毅然离开上海，只身奔赴北平。在北平，聂耳热情地参加了左翼文化活动，进一步确定了自己的人生方向，他在日记中写道：“北平生活是把我泛滥洋溢的热情与兴趣注入正流的界堤。”

1933年初，经田汉和赵铭彝介绍，聂耳加入中国共产党。从此，他以一个无产阶级战士的姿态站在斗争的前列，走上一条在党的大众文艺方针指引下的革命之路。短短几年内，聂耳创作了多首歌曲，并迎来了他的“音乐年”，开创了革命歌曲创作的一代新风。

1935年2月，聂耳主动请缨，担当起电影《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》的谱曲任务。5月，《风云儿女》在上海首映，主题歌《义勇军进行曲》成为一支战斗的号角，点燃了各阶层儿女抗日救国的爱国激情。

然而，聂耳年轻的生命却在最绚烂时戛然而止。7月17日，聂耳在日本藤泽海滨游泳溺亡，“像暴风雨前的一只海燕，骤然而来，倏然而去”。

云南省爱国主义教育基地——玉溪市聂耳文化广场。潘泉/摄

革命音乐的先锋向导

“将音乐献给人民，服务于人民的革命斗争，以他卓越的音乐活动，成为中国无产阶级革命音乐的一位开路先锋”，周巍峙这样评价聂耳。

聂耳提出，艺术创作“是代替着大众在呐喊”。他经常深入劳苦大众中，聆听劳动者的心声，把人民大众作为艺术表现的主要对象，作为历史的创造者予以热情的歌颂和赞扬。

为创作《码头工人歌》，聂耳深入观察码头工人的劳动生活，把切身的感受和劳动号子声谱写到歌曲里。为创作《大路歌》，他和工人一起顶着烈日拉铁磙，在尘土飞扬的路上喊起响亮的号子。创作《新女性》时，他经常踏着晨霜夜露，去沪西的纱厂体验女工的生活。

作为革命音乐先锋，聂耳以音乐的形式整体性呈现了中国工人开始觉醒的阶级力量，以超过三分之二的作品反映劳动群众的生活和思想感情。在《打砖歌》中，打砖工人“血水汗水都流干”的艰辛和愤慨被刻画得入木三分。《码头工人歌》描述出码头工人心中蕴藏的愤怒和巨大的反抗力。《大路歌》表现出筑路工人满怀热忱的激情和胜利乐观的信心。《卖报歌》深刻呈现了穷苦孩子面对艰苦生活的坚强及对明天的美好憧憬。《毕业歌》展现了青年成为社会栋梁、担负起天下兴亡的志向。

这一时期，抗日救亡歌咏运动在全国各地拉开序幕，呈现出“有人烟处，即有抗战歌曲”的歌咏景象。聂耳作为歌咏运动的代表人物，创作了《前进歌》、《自卫歌》、《义勇军进行曲》等十余首救亡歌曲。

随着歌咏运动的高涨，聂耳的歌曲广泛传播，极大地促进了中国人民的觉醒，燃起了中华民族的抗日热情，成为战斗的号角。音乐成为一种激发人民的民族自尊心、自信心和爱国热情的奋勇抗敌的战斗武器。

唤醒国魂的时代鼙鼓

1931年九一八事变，中华民族到了最危险的时刻。国家需要革命性的音乐唤起全国人民的爱国热忱，人民需要慷慨激昂的歌曲发出“不做亡国奴”的怒吼，时代需要战斗性的歌曲奏响战斗的号角。聂耳以其鲜明的革命实践品格，立志“要写一首中国的《马赛曲》”。

聂耳和田汉两位杰出的音乐家再次开始了伟大的合作。1935年，田汉在被捕前匆匆写下抗战电影《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》的歌词。当聂耳听说电影有一首主题歌时，主动承担了谱曲任务。

他在自述中写道：“我写这首曲子的时候，感情很激动，创作的冲动就像潮水一样从思绪里涌出来，简直来不及写，一气呵成，两夜工夫就写好了。”为了使曲调节奏更有力，聂耳找来《风云儿女》导演许幸之、孙师毅等一道切磋、研讨，集思广益。很快，他在日本完成曲谱定稿并寄回上海。

1935年5月，《风云儿女》上映，《义勇军进行曲》作为电影主题歌正式呈现在世人面前，在片头和片尾处两次响起。电影从上映第一天起就场场爆满，出现了银幕上下一起高歌《义勇军进行曲》的动人场面。随着电影的放映，《义勇军进行曲》迅速唱响全国。

《义勇军进行曲》成功地实现了聂耳的创作初衷。它紧密结合时代的需要，鲜明地反映了中国人民坚决要求反帝爱国的坚强意志。它铿锵有力的节奏和刚毅激昂的旋律跳动着时代的脉搏，号召和激励着无数中国人为了胜利奋勇前进。

随着世界反法西斯战争的全面展开，《义勇军进行曲》超越了国界，具有了世界性、民族性和时代性意义，成为世界反法西斯阵营的国际战歌。

1949年10月1日，《义勇军进行曲》作为国歌第一次在天安门广场响起。这首承载中华民族苦难史、忧患史、团结史、奋进史的战歌、军歌，在这一刻获得了全新的生命意义，成为坚不可摧、不可逾越、前所未有的精神长城。2004年，“中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》”正式写入宪法。2017年，《中华人民共和国国歌法》经全国人大常委会表决通过。

聂耳这个名字，伴着《义勇军进行曲》的雄壮音韵载入史册，弦歌百代，永示壮图。

（执笔：何燕）

来源：《云岭之窗》杂志

编辑：王一帆

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